التعريف بالشاعر
محمد مهدي الجواهري (1899 - 1997م) شاعر عراقي من شعراء العصر الحديث، لقّب بشاعر العرب الأكبر. اشتغل في بلاط الملك فيصل الأول، ثم في الصحافة والتعليم. عاش ظروفًا صعبة كان لها أثر كبير في شعره.
جو النص
قال الشاعر هذه القصيدة مادحًا الشباب، وحاثّا إياهم على التعلم، وعاقدًا الأمل عليهم في المحافظة على البلاد والنهوض بالأمة، وهو في ذلك كلّه يعقد موازنة بين أبناء جيله وهؤلاء الشباب، شباب المستقبل الطاهرين، الذين هم المثل العليّ الذي ستنار الطريق بهم.
اقرأ النص كاملاً :
يا عاكفين على الدروس كأنهم غُلْبُ الصُّقورِ من الظَماء تلوب
تركوا مواعيدَ الحِسانِ وعندَهُم بين المقاعدِ مَوْعدٌ مَضروب
أشهى من الوجهِ الجميلِ إليهم وجهُ " الكتابِ " وَوُدُّهُ المخطوب
وَزَكتْ عواطِفُكُمْ فأَيةُ ثروةٍ منها نكافيءُ مُخلِصاً ونُثيب
وَلأْنتُمُ أنْتُمْ – وليس سواكمُ - أملُ البلادِ وذُخْرُها المطلوب
ولأنتُمُ إن شوّشتْ صفحاتِنا مما أُجِدَّ نقائصٌ وذُنوب
الطّاهرونَ كأنهمْ ماءُ السّما لم يَلْتَصِقْ دَرَنٌّ بِهِمْ وعيوب
إنّا وقد جُزْنا المَدَى وتقاربتْ آجالُنا . وأمضّنا التجريب
وتحالفتْ أطوارُنا وتمازَجَتْ ونبا بنا التَقريعُ والتأنيب
وتخاذَلَتْ خُطواتُنا من فَرْط ما جَدَّ السُرى ، والشدُّ ، والتقريب
لنَراكُمُ المثلَ العليَّ لأمّةٍ ترمي إلى أهدافها وتُصيب
هي أُمّةٌ لم تحتضن آمالها وغداً إلى أحضانِكُمْ ستؤوب
فتماسكوا فغدٌ قريبٌ فَجْرُهُ منكم . وكلُّ مُؤمَّلٍ لَقَريب
وِتَطلّعوا يُنِرِ الطريقَ أمامَكم قَبَسٌ يشعُّ منارهُ ، مَشبوب
الشرح:
يا عاكفين على الدروس كأنهم غلْبُ الصقور من الظَّماء تلوبُ
معاني المفردات:
عاكف: ملازم.
غلب: ذو العنق الغليظ.
الظماء : العطش .
تلوب : تستدير حول الماء من شدة العطش.
ينادي الشاعر طلبة العلم المهتمين بدروسهم، والملتزمين بدراستها بهمة واجتهاد، مشبهًا إياهم بالصقور التي تحوم حول الماء لشدة العطش.
الصورة الفنية:شبه الشباب العاكفين على الدروس بالصقور العطشى التي تعكف على حوض الماء لتنهل منه .
عاكفين: منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم (نكرة غير مقصودة ) .
عاكفين : اسم فاعل.
تركوا مواعيد الحسان وعندهم بين المقاعد موعد مضروب
معاني المفردات:
تركوا : هجروها، خلوها وشأنها .
الحسان : جمع حسناء وهي المرأة الجميلة.
موعد مضروب : محدد ومعين.
عبر الشاعر عن همة الشباب بأنهم تركوا كل ملذات الحياة ومفاتنها والتزموا بدراستهم وأوقات دوامهم المحددة لطلب العلم، واستخدم الكناية في تركيب "مواعيد الحسان" ليكني عن ملذات الحياة.
موعد: اسم زمان .
مضروب :اسم مفعول لفعل ثلاثي .
أشهى من الوجه الجميل إليهم وجه الكتاب ووده المخطوب
معاني المفردات:
وده المخطوب : حبه المرغوب فيه .
يتابع الشاعر وصف همة الشباب ودأبهم في طلب العلم، وأنهم يفضلون البقاء مع الكتب وبين مقاعد الدراسة وأنها أحب إلى قلوبهم من رؤية الفتاة الحسناء، واستخدم لتأكيد المعنى الاستعارة المكنية عندما قال "وجه الكتب".
أشهى : اسم تفضيل .
الجميل : صفة مشبهة .
الجذر اللغوي ل(ودّه): ودد .
وزكت عواطفكم فأية ثروةٍ منها نكافئ مخلصًا ونُثيبُ
معاني المفردات:
زكت: طهرت وصفت .
نكافئ :نجازي .
نثيب : نجازي .
إن عواطف الشباب الطاهرة والنقية لا يمكن لكل ثروات الدنيا وأموالها أن تكون كافية لمكافأتهم على أخلاقهم النبيلة وإخلاصهم في طلب العلم.
مخلصاً : اسم فاعل .
الجذر اللغوي ل (ثروة ) : ثري.
ولأنتمُ أنتمْ -وليس سواكمُ - أمل البلاد وذخرها المطلوب
معاني المفردات :
ذخر :ما يتم ادخاره لوقت الحاجة .
إنكم أيها الشباب المخلص الدؤوب في طلب العلم أمل البلاد ونورها في المستقبل، وأنتم الجنود الحقيقيون الذين سيحمون البلاد بعلمهم ووعيهم وإخلاصهم.
الصورة الفنية :شبه الشباب بالشيء الثمين الذي يدخر ويحتفظ به .
ليس سواكم : جملة معترضة لا محل لها من الإعراب .
ولأنتمُ إن شوشَّتْ صفحاتِنا مما أُجِدَّ نقائص وذنوبُ
الطّاهرون كأنهم ماء السّما لم يلتصقْ درنٌ به وعيوبُ
معاني المفردات:
شوشت : شوّهت وأفسدت .
صفحاتنا : تاريخنا وماضينا .
أجد :استحدث من أمور .
النقائص: العيوب والخصال الرديئة.
درن : وسخ.
يتابع الشاعر مدح الشباب ويؤكد أنهم مهما تشوهت صفحات تاريخ البلاد بالعيوب والانتقاص من قيمتها فإنهم هم المخلصون الذين سيحافظون على نقاء التاريخ وطهارة البلاد وصفاء صفحاتها، ولقد عبر عن إخلاص الشباب باستخدام التشبيه إذ شبههم بماء السماء؛ أي المطر الخالي من الشوائب والأوساخ.
الصورة الفنية : شبه الشباب الطاهرين بماء السماء في صفائه ونقائه ليس فيه ما يشينه .
كأن : حرف تشبيه ونصب .
هم : ضمير متصل مبني في محل نصب اسم كأن .
ماء : خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهر وهو مضاف .
إنّا وقد جزنا المدى وتقاربت آجالنا وأمضَّنا التجريب
معاني المفردات:
جزنا المدى : قطعنا عمراً طويلاً في مواجهة الحياة.
أمضنا: آلمنا .
التجريب : التجارب القاسية .
يبدأ الشاعر بالمقارنة بين الشباب وبين جيله، ويعترف أن جيله قد ضيع الكثير من الفرص، وأنهم قد اقتربوا من الموت، وأن التجارب وما لاقوه في حياتهم قد أتعبهم وأنهك قواهم.
المدى : اسم مقصور .
التجريب : مصدر لفعل رباعي (جرّب )
وتحالفَت أطوارُنا وتمازجت ونبا بنا التقريع والتأنيبُ
معاني المفردات:
نبا بنا :ابتعد عنا .
التقريع : اللوم والعتاب .
التأنيب: التوبيخ .
ويكمل الشاعر، إن جيلنا مر بعهود كثيرة منها ما كان فيها اتفاق بالآراء وتمازج بالأفكار، ومنها ما كان فيها اختلاف وتباعد في المواقف، وإن اللوم والعذل هو الذي أبعد المسافات فيما بيننا فضعفت قوانا وخارت جهودنا في الحفاظ على البلاد.
التقريع والتأنيب : مصدران لفعلين رباعيين .
وتخاذلت خطواتنا من فرط ما جدَّ السُّرى والشدُّ والتقريبُ
معاني المفردات:
تخاذلت : ضعفت .
السرى: السير ليلاً .
الشد والتقريب : كثرة الخلافات .
وإن أكثر ما أنهك قوانا وأتعب خطواتنا هو الاندفاع السريع من دون تخطيط أو اعتماد على أسس علمية وعقلية، إضافة إلى كثرة الخلافات والمنازعات بيننا.
الصورة الفنية :صور حال جيله بمن يمشي مسرعاً بالليل دون ترو ودون تفكير .
من فرط ما جد السرى : كناية عن شدة الخطوب والمصائب التي لحقت بهم .
خطواتنا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهر وهو مضاف ، نا : ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة .
التقريب : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهر .
السرى : اسم مقصور .
لنراكمُ المثل العليَّ لأمةٍ ترمي إلى أهدافها وتُصيبُ
معاني المفردات :
ترمي : تصبو .
تصيب: تحقق الهدف .
إننا ننظر إليكم أيها الشباب بعين الأمل والتفاؤل وأنكم المثل الأعلى لهذه الأمة التي تحدد أهدافها بوضوح وتسعى بكل جدٍ لتحقيقها.
العلي : صفة مشبهة .
هي أمة لم تحتضن آمالها وغدًا إلى أحضانكم ستؤوبُ
معاني المفردات:
تؤوب : تعود .
إن جيلنا لم يدافع عن أحلامه وطموحاته، ولذلك ضاعت البلاد وتشتت، وهذه البلاد تنظر إليكم بعين الأمل وترجو أن تحافظوا على طموحاتكم وتدافعوا عنها بكل قوة.
الصورة الفنية:شبه الآمال بإنسان لم تحتضنه الأمة ليبين أنها لم تحقق آمالها ،وشبه الأمة بشخص يحتضنها الشباب ليقول بأنهم هم الذين سيحققون آمالها .
غداً : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر .
فتماسكوا فغدٌ قريبٌ فجرُهُ منكم وكلُّ مؤملٍ لقريبُ
عليكم أن تتحدوا ولا تتفرقوا من أجل الوصول إلى الغد المشرق المنير بجهودكم وهممكم وتكاتفكم.
غد قريب فجره : كناية عن الأمل المشرق .
تماسكوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
قريب : صفة مشبهة .
مؤمّل : اسم مفعول لفعل غير ثلاثي .
وتطلعوا يُنرِ الطريق أمامكم قبسٌ يشع منارُه مشبوبُ
معاني المفردات:
القبس : الشعلة من النار .
مشبوب : متوقد ومشتعل.
أدعوكم إلى الوعي والتبصر والنظر إلى المستقبل، فإنكم سترون أمامكم طريقًا نيّرًا مملوءًا بالخير والفرح والسعادة.
وتطلعوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
قبس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر .
من السمات الفنية للأبيات :
1-جزالة الألفاظ وقوتها ودقه استخدامها.
2-التصوير الجميل .
3-الوعظ والإرشاد .
4- استخدام أساليب الإنشاء كالأمر والنداء .
قضايا لغوية
مواقع الجمل من الإعراب
قد تقع الجملة الاسمية أو الفعلية موقع الاسم المفرد في الجملة. وأهم الجمل التي لها مواقع إعرابية هي:
1. جملة الخبر (خبر المبتدأ، خبر كان وأخواتها، خبر إنّ وأخواتها) ، مثل: العلم يبني بيوتا لا عماد لها، وظل المطر ينزل، وإن الشمسَ تغيب.
2. جملة الحال (يكون صاحبها معرفة*، مثل: رجع الطالب وهو سعيد.
3. جملة النعت (يكون الموصوف نكرة)، مثل: ذهبنا إلى قرية أهلها كرام.
4. جملة المضاف إليه (بعد بعض الظروف)، مثل : اجلسْ حيثُ أمرك أبوك.
5. جملة المفعول به (مقولة القول) بعد القول وأشباهه، مثل : قال : السماء كئيبة.
الفعل الصحيح والفعل المعتل
فائدة : نرجع الفعل إلى جذره قبل تحديد نوعه: صحيح أو معتل.
1. الفعل الصحيح : تخلو أصوله من أحرف العلة، وهو ثلاثة أنواع:
أ. صحيح مهموز : أحد أصوله همزة: أَرِق ، سأل ، يدرأ ، تآكل ، سَئمَ ، يزأرون.
ب. صحيح ضعيف : أحد أصوله مضعف (مشدد) : صدّ ، حللت ، استعدّوا ، حجّوا.
ج. صحيح سالم : غير مهموز ولا مضعف : لعب ، يدرس ، أخرج ، يقبلون.
2. الفعل المعتل : أحد أصوله - أو أكثر - حرف علة، وهو خمسة أنواع:
أ. معتل مثال (واويّ أو يأئي) : فاؤه واواً أو ياء : وجد، يبس، يُوردُ، قفْ ، استوعب...
ب. معتل أجوف : عينه حرف علة : قال ، استجار ، استرح ، يعود...
ج. معتل ناقص : لامه حرف علة : مشى ، يدعو ، استرضى ...
د. معتل لفيف مقرون : عينه ولامه حرفا علة : لوى ، انكوى ، يهوى...
هـ . معتل لفيف مفروق : فاؤه ولامه حرفا علة : وفى ، توارى ، أوصى ...
الكتابة
المذكرات اليومية :هي رصد وذكر للأحداث اليومية التي يمر بها الشخص، سواء بذكرها بالتفصيل أو بذكرها ببعض التفصيل ، وذكر الأشخاص والمكان والرمان.