أَقْرَأُ الْمُمَرِّضَةُ
أَتَهَيَّأُ
- هَلْ دَخَلْتُ أَو دَخَلَ أَحَدُ الْأَقارِبِ إِلى الْمُسْتَشْفى ؟........................................................................
- مَنْ قَدَّمَ الْمُساعَدةَ داخِلَ الْمُسْتَشْفى ؟......................................................................................
- كَيْفَ أَدَّتْ الْمُمَرِّضَةُ عَمَلَها؟........................................................................................................
الشَّرْحُ
الْقِراءَةُ النَّموذّجيَّةُ 
أَقْرَأُ الدَّرسَ الْآتي قِراءَةً جَهْريَّةً مُعَبِّرَةً ثُمَّ أُرَدّدُ:
الْقِراءَةُ التَّفْسيريَّةُ
الْفِكْرَةُ الرّئيسَةُ : - حُبُّ الْمُمَرضَة واحْتِرامها وتَقْديرُ عَمَلِها
الْقيَمِ : الرَّحْمَةُ ، التَّواضعُ
أَقْرَأُ الْفقرَةَ الْآتِيَةَ ثُمَّ أُجيبُ :
- ما عُنْوانُ النَّصِّ؟ ........................................
- أَذْكُرُ أَمْرَيْنِ تَقومُ بِهِما الْمُمَرِّضَةُ................................
أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْفقرَةِ :
- كَلِمَة فيها لام قَمَريّة ...............
- كَلِمَة فيها لام شَمْسيَّة ............
أَقْرَأُ الْفقرَةَ الْآتِيَةَ ثُمَّ أُجيبُ :
- لِمَنْ تُعْطي الْمُمَرّضَةُ الدَّواءَ؟.......................................................
- لِماذا تُواسي الْمُمَرِّضَةُ الْمَريضَ؟ ...................................................
أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْفقرَةِ:
- ضِدُّ كَلِمَةِ قُرْبَ .....................
- كَلِمَة بِمَعْنى رَحْمَةً: ...............
- كَلِمَة فيها لام قَمَريّة ...............
- كَلِمَة فيها لام شَمْسيَّة ............
أَقْرَأُ الْفقرَةَ الْآتِيَةَ ثُمَّ أُجيبُ :
- لِماذا تَفْتَخِرُ الْمُمَرِّضَةُ بِمِهْنَتِها؟
أَسْتَخْرِجُ مِنَ الْفقرَةِ :
- ضِدّ كَلِمَةِ قَليل .......................
- كَلِمة فيها أَلِف تُنْطَقُ وَلا تُكْتَبُ ........................................
- كَلِمَة فيها لام قَمَريّة ...............
- كَلِمَة فيها لام شَمْسيَّة ............
=========================================================================================================
التَّدْريباتُ
الْفَرْقُ بَيْنَ نُطْق حَرفَي السين والصاد
سَفَرٌ صَقْرٌ
الْكَلِماتُ الَّتي فيها أَلِف تُنْطَقُ ولا تُكْتَبُ
تَحْتَوي اللُّغَةُ الْعَرَبيَّةُ عَلى أَسْماءٍ فيها حَروف نَلْفظها ولا نَكْتُبها وَمِنْها حَرْف الْأَلفِ في الْكَلِماتِ الْآتِيَةِ:
لكِنَّ هذا هذه ذلِكَ هؤلاء
التَّحْليلُ والتَّرْكيبُ
